昨日と同じ理由（混む前に動く！）で７時にホテル発。
よーがんばるわ、我々。自画自賛。
最初の目的地は清水寺です。タクシーで乗り付ける。オトナはこんなことも出来ていいですね。
この時間だから、清水寺近辺も混んでるというほどではない。
しかし同じことを考える人はいますので、そこらへんの坂道を観光客は歩いている。
Kiyomizu-dera temple.Have you been there?
とりあえずお約束の清水寺。清水寺といえばこのアングルだあね。
朝早いせいか、境内は山の影になっており、色が上手く出ない。
A monument of historical person named Aterui and Mo-re.
It says they were in Iwate prefecture next to Miyagi, 1200 years ago.....
舞台から見下ろしたところにアテルイとモレの碑。
何年も前に、顕彰碑が建てられたことは聞いていたが……
アテルイとモレは坂上田村麻呂によって“征伐”された蝦夷の長。１２００年くらい前の話。
坂上田村麻呂は都から蝦夷を平定するために来た侵略者のわりには、
なぜか東北地方でも人気がある。
面倒なので、どういった歴史的な経緯があるのか、あえて調べることはしないが、
素直に考えれば坂上田村麻呂は人格者だったのだろう。
アテルイとモレ（それぞれ漢字では「阿弖流爲」「母礼」と書くことが多い）が戦いののち
降伏したのも、その人柄に信を置いてという話になっている。
だが、都へ降伏者として連れて行かれたアテルイとモレは、坂上田村麻呂の助命嘆願も空しく、
朝廷によって処刑されてしまう。
このあたり、実際に何が起こっていたのかというのは藪の中だが、
わたしとしては、清廉な武将である坂上田村麻呂とアテルイ・モレとの友情を信じたい。
そう信じればこそ、清水寺に彼らの顕彰碑があるのもむべなるかなと思える。
清水寺は、坂上田村麻呂の創建とされているんです。
彼らの間にもし友情がなかったのなら、この寺に蝦夷の顕彰碑があるのは
これ以上はない皮肉ではある。
何しろ攻めた方と降伏した方だ。坂上田村麻呂が甘言でアテルイたちを釣ったとすれば、
顕彰碑は１２００年前から続く恨みの記念碑。ということになるわけで。
うん。どうなんでしょうね。アテルイ。
Kiyomizu-dera temple,either.
こっちはあんまり清水寺っぽくないアングル。
この写真を見て「清水寺だ！」と気づく人はそう多くはないのではないか。
Buddhism morning service.
朝の勤行風景。
清水寺を出て二年坂、三年坂。
Traditional street.There are many shops,but we went to there very early.all closed.....
A pickle store.
まだ８時前なので人が少なく、風景としては良し。
……お土産屋さんはまったく開いてないわけだが。
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あ、そう言えば朝食をまだ食べてなかった。
結局、朝食場所に困り「どこも開いてないねー」と言いながら八坂神社の方へと向かう。
八坂神社近くにラーメン屋（餃子屋？）とスターバックス。
……やっぱりスターバックスでしょう。朝からラーメンはツライわー。
マフィンで朝食。
八坂神社を通って高台寺へ。
Kodai-ji temple.
The art objects of dragon in the traditional dry landscape garden.
この龍がさー……。
白砂を敷き詰めた枯山水の庭に龍を作ったのは、まあそんなに奇天烈でもない。
しかし（この写真ではよく見えないが）龍の頭部にライトが埋め込んであり、
どうも夜は光るらしいんですよね……。ツノも光るようだ。いいのか、それで。
うーん。日本のワビサビはどこへ行った。
高台寺を出たところで１０時。予定をサクサクこなしている。
まあ少し休みましょうということになり、入ったところは長楽館。
日本の洋館建築では有名どころ。
次は知恩院。
The main gate of Chion-in temple.
山門のところで舞妓さんの撮影会をやっていた。便乗して何枚か撮った。
そのうちの１枚が、非常にいい表情で撮れたんだけど、……記事にあげるのは遠慮しておきます。
Chion-in temple.
写真で見ると多分伝わらない巨大建築の迫力。中に入るとまたでっかい。
もちろんヴァチカンのサンピエトロ寺院などと比べれば、空間という意味ではささやかなのだが、
日本にもある巨大空間。という感じですね。